Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.
Каждый человек знает, что такое вхождение в храм – верующий и неверующий, избегающий храма и понимающий, какую силу и какое познание даёт храм пребывающим в нём долго. Все мы вошли в храм этого мира.
Когда-то мы появились здесь, и нашим миром была маленькая люлька-кроватка. И больше мы не представляли, что мир бесконечно велик. Для нас он ограничивался совсем небольшим пространством. Мы представить себе не могли, сколько в нём смыслов, сколько прекрасного, сколько познания! Потом мы вырастали, делали первые шаги, и мир открывался для нас всё больше и больше. Потом мы понимали, что существует ещё нечто бесконечно бо́льшее – мир интеллектуального познания и мир чувств. Человек находил первую свою любовь, потом семью, потом детей. И этот мир его расширялся и расширялся здесь, на земле. Ко времени зрелого или старческого возраста мир ещё более расширяется, причём физически мы становимся достаточно ограниченными. Мир духовный открывается перед нами; и мы видим, что это бесконечнейшая вселенная. Вот так, войдя в храм Божий, который называется землёй... этим миром, мы начинаем понимать, что человек рождается для познания нового в этом мире. А мир бесконечен!
Сегодня праздник вхождения во храм Пресвятой Богородицы. Она вошла так же, как и мы вошли сегодня в ограниченный стенами – хоть маленький, но всё равно прекрасный храм. И точно так же, как храм этого мира, в который мы вошли при рождении, - духовные смыслы Церкви Божией, которая заключена вся здесь: богослужением, молитвой, учением Евангелия, учением Священного Писания. Мир раскрывается здесь через святоотеческое наследие великих наших подвижников. Мы начинаем понимать, что мир, заключённый в этих небольших стенах, бесконечен, потому что это мир Церкви.
Мы сегодня освятили, совершили первую Божественную литургию в новом храме – удивительно стилистически выверенном, с огромным вкусом сделанном, небольшом. Судя по тому, как на первую службу собралось большое количество людей, то сама жизнь вменит в обязанность приходу через какое-то время (торопиться не надо) сделать рядом бо́льший храм. Но это уже приход должен делать. Множество людей будут входить сюда, как вошла в храм Пресвятая Богородица. Этот праздник мы сегодня и отмечаем, чтобы начать открывать для себя всё новые и новые, а потом и бесконечные смыслы – прекрасные, удивительные, радующие душу, вскармливающие душу новыми впечатлениями, новыми познаниями. А это ведь самое главное!
Никогда не задумывались, что такое рай и ад? Символически – где очень хорошо и очень плохо: яблоки, груши, наслаждение прохладным ветерком... Тоска зелёная! Невыносимая тоска – ходить и на груши смотреть! Это символ, который нам подносят. Что такое рай... что такое Царство Небесное? Чему радуются наша душа, наш ум? Открытию нового. Мы открываем новое в детстве, и это становится смыслом нашего детского бытия. Мы открываем любовь наших родителей; дружбу наших сверстников; познание об удивительных людях (здесь Фёдор Ушаков, Александр Невский – покровитель этого храма). Мы открываем новое, и это становится действительно радостью нашей жизни. А потом человек открывает любовь, семейное счастье. Эта любовь (а Бог – это Любовь) и отблески Бога в настоящей семейной любви обновляются в нас как нечто новое. Муж и жена, любящие друг друга, встречают друг друга как в первый раз; радуются; вспоминают те впечатления, которые были когда-то. Это снова и снова становится силой, смыслом и радостью их жизни.
Что такое ад? Это когда нового больше не будет. Представляете, что в вашей жизни не будет ничего нового! Ужас! В аду не будет ничего нового. Человек предназначен для бессмертия. Мы верим или не верим; мы такие умные, что говорим: наши предки были примитивными глуповатыми людьми, которые не верили в вечное существование человеческой души – дурачки такие. Они строили великую страну, которой мы пользуемся сейчас и которую иногда разоряем. Редкие люди её утверждают и держат изо всех сил. Они ничего не соображали, верили в вечную душу, вечную жизнь... Но мы - это люди прогресса; мы-то понимаем, что всё это глупости. Так вот нравится нам или не нравится – наша личность, которую в Церкви называют душой, вечна. И никуда мы не денемся от этого! Это данность. Но если личность вечна, то радость её – это вечное познание нового. А кто может дать новое вечно? Только вечный Господь Бог. Соединение с Богом и есть залог вечной жизни. Только вечный и бесконечный Бог может вечно и бесконечно открывать вечной и бесконечной душе всё новое и новое. А тот, кто отринет себя от Бога, будет сидеть в уголке и, кроме этого уголка, никакого нового не будет. Ему и ада не надо.
Церковь – это важнейший залог открытия постоянно всего нового. Только бы человек набрался ума и сказал: а может, подумать, как наши предки именно здесь находили в первую очередь все те смыслы, которые обеспечивают душе поразительную, интересную и в том числе вечную жизнь.
Конечно, мы занимаемся каждый своим делом. Порой эти дела потрясающе интересны и мощны, дают очень большой стимул в нашей земной жизни. Но беда в том, что в вечности безматериальной не будет ни инженеров, ни учёных. Будет только особое духовное познание. К нему надо хоть немножко приобщиться! Хотя бы в первый класс поступить, чтобы, прибыв в вечность, тупо не смотреть вокруг и не понимать, что вообще происходит. Наших предков, из столетия в столетия, готовили в этот первый-второй класс, чтобы чуть-чуть понять. А будет это небольшое понимание – дальше всё пойдёт.
И последнее... Что это за понимание? Оно просто́: милосердие к людям, смирение - не от слова «забитость», а от слова «мир» - радостный мир с Богом, мир с людьми и даже с врагами. Вчера мы разговаривали с одним человеком: ну, что мы будем с ними бороться... они, даже если враги наши, многое поймут. Мирное устроение: их ставить на место, но абсолютно в мирном устроении; мир с ближними; мир (очень важно) с самим собой. Для этого надо иметь чистую совесть. А чистая совесть – когда мы осознаём то зло, которое мы время от времени приносим в мир. На исповеди в храме мы признаём свой грех, и этот грех разрешается... отпускается Богом.
Вот какие потрясающие смыслы здесь, в этом маленьком, новом, беленьком храме, о которых лишь интуитивно подозревали те, кто этот храм строил. Потребность была большая: хотим... надо... сделаем! Зачем? Да кто его знает, зачем?! Сделаем – и всё. Значит, так надо!
Помощи вам Божией, дорогие братья и сёстры! Самое главное – раскрывать смыслы, чем наполнена вселенная духовной жизни. Как маленького ребёнка, вести за руку и постепенно показывать одно за другим, чтобы он понял, в каком прекрасном мире, который является Божественным храмом, он оказался. Спаси Господи!
